内容摘要:对于泰国的观众来说,展览希望能够成为一个呈现着中国当代艺术当下状态的活跃现场——历史回应、未来想像,经验整理、个人幻想等诸多主题取向通过艺术家们不同的工作方法与艺术形式表现了出来,更新我们对中国当代艺术的固有印象
2014年8月27日,泰国朱拉隆功大学艺术中心举办LE 展览“第三世界的世界III”,展览包括13位(组)中国当代艺术家创作的包括绘画、雕塑、装置、摄影、影像在内的参加的二十多件(套)作品,将向泰国观众呈现中国当代艺术的最近实践。
在“第三世界的世界III”这一展览主题下,策展人的意图是强调艺术与政治的双重主体性,而非被决定性。国际政治体系中的“第三世界”理论形成于冷战格局中,它松动了资本主义VS社会主义的二元划分方式,生产出了这个格局之外的国家与民族的政治主权意识。几乎是同时,哲学系统中的“世界III”概念在传统的物质与意识的二元划分中开辟了一个自主的“客观知识”范畴,强调了文化世界的自主性。不管是“第三世界”,还是“世界III”,都是一种非决定论的、建构性的世界观。
何岸,第三世界 The Third World,双向发光树脂 Two-way Luminescent Resin,600x80cm,2014
王郁洋,泉 Fountain,陶瓷Ceramics,75×50×110cm,2014
在这个意义上,重拾“第三世界”的概念并不是要去强调某种固化的文化身份、政治阵营或地域关联,而是提示要不断地反思并超越那些认识与讨论我们自身问题的既定框架,以期形成更具揭示力与生产性的视野。而以“第三世界”为基础“世界III”概念则是强调对历史经验不断在场化,阻止我们陷入某种顺滑的线性历史观,以及当代经验虚无感。
徐渠,迷宫(蓝和浅蓝)Maze(Blue&Cambridge blue),布面丙烯,Propylene,187x250cm,2014
对于泰国的观众来说,展览希望能够成为一个呈现着中国当代艺术当下状态的活跃现场——历史回应、未来想像,经验整理、个人幻想等诸多主题取向通过艺术家们不同的工作方法与艺术形式表现了出来,更新我们对中国当代艺术的固有印象。
主办:朱拉隆功大学艺术中心
协办:当代唐人艺术中心
展期:2014年8月27日 – 10月4日
地址:泰国曼谷朱拉隆功大学艺术中心
【阅读延伸】
关于朱拉隆功大学艺术中心
朱拉隆功大学艺术中心(The Art Center)是位于泰国最高学府――朱拉隆功大学的非营利当代艺术空间, 展览从最初的架上绘画到后来的影像、装置、多媒体、行为艺术以及艺术文献展览无所不及。该中心自 1995 年建立以来,曾由泰籍国际著名策展人阿披南. 珀西亚纳达(Apinan Poshyananda)掌管,他不仅将一批泰国当代艺术家从这里推向国际,而且在这个空间策划展出了一系列具有影响力的国外艺术家展览,其中包括胡安。米罗(Joan Miro)、荒木经惟(Nobuyoshi Araki)、森村泰昌(Yasumasa Morimura)、玛丽娜。阿布拉莫维奇(Marina Abramovic)等艺术家个展。中国艺术家张培力早在1997年也应邀在此展出了他的个人影像展“不确切的快感—–自我反省”;此外中国艺术家杨振中和沈少民也参加过该艺术中心举行的国际性的群展。
关于当代唐人艺术中心
当代唐人艺术中心成立于2000年,致力于向世界推广和传播中国当代艺术,并在其中扮演了非常重要的角色。作为中国最具学术影响力和代表了最高展览水准的当代艺术平台之一,当代唐人艺术中心代理了王度、杨诘苍、孙原&彭禹、颜磊、林一林、刘小东等杰出的中国当代艺术家,并与里克力·提拉瓦尼、阿运·拉挽猜哥等知名海外艺术家有着紧密合作的关系,致力于在艺术家和艺术机构之间搭建起具有国际视野的交流对话平台。
当代唐人艺术中心历年来以充满开拓性的展览政策在中国赢得了高度评价,并在亚洲地区建立起其特有的领先地位。鼎足北京、曼谷、香港三地的展览空间,当代唐人艺术中心专注于发现和推广中外优秀的当代艺术,并致力于促进和发展中国艺术家与世界艺术舞台之间更为深广的交流互动。