内容摘要：在创作形式语言上，我借鉴青铜器、甲骨文、书法、篆刻、山水等艺术类型的某些形式趣味注入到我所要表达物象的造型语言中。比如在《自度.逝者如斯》我就运用了甲骨文及青铜戈的坚硬,锐利的形式趣味;在《自度.默》我就模仿龚贤层层积染皴法的感觉。在创作意境的传达上我结合自身的审美理想，在中国传统哲学、诗词、中国画中寻找所需要的意象,并通过雕塑的方式呈现出来。
中国传统艺术创作中讲求“意境”，中国传统文化所创造的“意境”是中国传统文化最核心的部分，凝聚着中国最核心的审美诉求。西方写实雕塑的方式传入中国，面临着一个中国化的问题。我希望通过传统艺术所营造的意境导入到写实雕塑的创作中。
《自度.对语》圆雕·铜·78.18.82cm·2013
《自度.默》圆雕·铜·80.18.63cm·2014
《自度.思》圆雕·铜·80.18.85cm·2013
《自度1.逝者如斯》圆雕·铜·66.22.66cm·2013
《自度2.逝者如斯》圆雕·铜·66.22.66cm·2013
《蹶张》圆雕·铜·55.12.80cm·2013
《离.忧》圆雕·铜·17.17.65cm·2012
《子.鱼》圆雕·铜·50.18.50cm·2012
《子.鱼2》圆雕·铜·35.15.90cm·2014
在历史长河的发展中，人作为人的基本属性始终没有变，虽然在不同的历史阶段人面对的具体事情是不一样的，但是人本身所具有的喜、怒、哀、乐等基本情感体验并没有变，中国优秀传统所营造的精神境界在我们现代社会中依然动人，依然和我们在生活中所体会到的感受息息相关，正因为如此运用中国传统的意境进行当代艺术创作能够成为可能。
在创作形式语言上，我借鉴青铜器、甲骨文、书法、篆刻、山水等艺术类型的某些形式趣味注入到我所要表达物象的造型语言中。比如在《自度.逝者如斯》我就运用了甲骨文及青铜戈的坚硬,锐利的形式趣味;在《自度.默》我就模仿龚贤层层积染皴法的感觉。在创作意境的传达上我结合自身的审美理想，在中国传统哲学、诗词、中国画中寻找所需要的意象,并通过雕塑的方式呈现出来。
传统之于我们不仅仅是传承而是我们作为一个民族共同的精神信仰，正是这种精神信仰引领我们坚实地走向未来而不会迷失方向。
苏锦驹
性别:男
民族：汉
籍贯：广东高州
出生年月：1985年11月
2010年毕业于广州美术学院雕塑系获学士学位
2014年毕业于广州美术学院雕塑系硕士研究生
艺术履历：
2014年雕塑《自度.系列》入选庆祝中华人民共和国成立65周年——广东省美术作品展，获优秀奖
2014年获广州美术学院黎明雕塑创作奖学金三等奖
2014年雕塑《自度.子鱼2》广州美术学院美术馆收藏
2013年雕塑《逝者》、《离忧》入选呓歌—–广东青年雕塑状态展（第一回）
2013年获广州美术学院“E.LAND优秀创作奖学金”
2012年雕塑《灵之舞》入选2012广东青年美术大展
2010年参加启点·动象空间当代艺术展第一回展
2010年参加千里之行中国重点院校2010届毕业生优秀作品展（第一届）
2010雕塑作品 《自强不息》深圳青年美术家协会收藏
2010雕塑作品《pina Bausch》广州美术学院大学城美术馆收藏
2010年获许钦松创作奖二等奖
2007年入选广州美术学院“岭南新势力”作品展
