内容摘要:本次展览的主标题"贩夫走卒",泛指底层百姓,引车卖浆之流,狭义即今日的流动商贩。早期的中国当代艺术家--尤其是20世纪80年代末90年代初,放弃公职或者本来就不在体制内谋生的前卫艺术家,常常被称为盲流艺术家,与贩夫走卒的社会地位相差无几。
开幕时间: 2017.12.02 4:30 PM
展览时间: 17/12/02-18/02/13
展览地点: 广州市天河区体育西路103号维多利广场A塔33楼3301
展览中心: 33当代艺术中心
参展艺术家: 李占洋 宋永红 王思顺 吴涛 夏国 徐跋骋 应萍 余宣 展望 张大力 钟飙 (按姓氏拼音排名)
学术主持:皮道坚
策 展 人:段 君
本次展览的主标题”贩夫走卒”,泛指底层百姓,引车卖浆之流,狭义即今日的流动商贩。早期的中国当代艺术家–尤其是20世纪80年代末90年代初,放弃公职或者本来就不在体制内谋生的前卫艺术家,常常被称为盲流艺术家,与贩夫走卒的社会地位相差无几。流动商贩是城市化进程中社会管理的典型受害者,尽管他们本身的经营活动也存在一些问题,比如脏乱差、不纳税、诚信缺失、扰乱市场秩序、有损城市风貌等等,但他们的存在丰富了日常,成为市民生活的一部分,也孕育了生动的街区文化。
展览的副标题”市井”,泛指街区或城市,其间产生的文化和艺术,不仅自然而且生动,同时还带有一些野性的力量。市井文化作为大众艺术的核心组成部分,同样藏污纳垢,特别是在中国,市井里充斥着欺诈、伪善、背叛、无诚信、尔虞我诈、两面三刀等等不健康的人际关系。然而,当代艺术并不回避市井的肮脏,反而着力展现和审视社会存在的灰暗。
20世纪90年代中国当代艺术对”城市化”主题的探索已颇有建树,邓小平南巡以后的市场经济体制改革,以及不可阻挡的全球化趋势,推动了中国城市化的进程,裹挟在90年代大潮之中的中国当代绘画、摄影、录像、行为,也取得了相应的丰硕成果。对当代艺术来说,城市化的主题虽然已经式微,但并不代表它缺乏进一步探究的价值,在今天城市化进程继续加快的背景下,只要采取不同的角度和创作形式,完全可以在20世纪90年代的基础上深化对城市化问题的追问。
【参展作品】
李占洋《打麻将》 铸铜 28x23x33cm 1999
宋永红《七里渠北村》 水彩 31X163.6cm 2014
王思顺《错误的身体 2 16 3》 黄金 6.5×5.8cm 2016
吴涛《长生塔》 镜面不锈钢 尺寸可变 2017
夏国 《#No.03(金缕玉衣)》 装置(内存条、铜丝、硬盘芯、苯板) 180x60x30cm 2014
徐跋骋《世界能量工厂》 布面油画 2100x220cm 2017
应萍《奶奶 》 玻璃钢着色 145×60×40cm 2011
余宣《七个摄像头》 装置 100x40cm 2017
展望-摄影 姜晓明
张大力《拆—故宫 编号1998125B》 摄影 150x100cm 1998
钟飙《绿社会》 布面油画丙烯 75x100cm 2017