内容摘要:雕塑家显然是希望将一个明确的自我意念植入对他人的描绘当中,这种努力在一定层面上与传统的佛教造型有关联性。由于题材的截然不同,陈经毅在创作过程中关注的重点在于保持自我的气质而并非服从于宗教精神,但亲近之感是明显地体现在大部分作品中。(文 樊林)
陈经毅的雕塑,从木、铜到陶瓷,无论选择哪一种媒材,仿佛都是为了将那个变形的形象描述得更为完整。他以这个形态讲述“自在”、“松弛”、“游离”等不同的对象,事实上,这是他作为雕塑家对待世界的观照。他是在以愉悦的图形为荒诞者造像,其中也包括将一些心理层面的东西外化为图像,比如“臆想”。雕塑家显然是希望将一个明确的自我意念植入对他人的描绘当中,这种努力在一定层面上与传统的佛教造型有关联性。由于题材的截然不同,陈经毅在创作过程中关注的重点在于保持自我的气质而并非服从于宗教精神,但亲近之感是明显地体现在大部分作品中。(文 樊林)
Chen Jingyi’s sculpture, from wood, copper to ceramics, regardless of which kind of media selection, as if it is to be the deformation of the image is more complete. He tells the story of “freedom”, “Relaxation”, “free” and other different objects, in fact, this is his view of the world as a sculptor. He is in the pleasure of graphic absurd statues, including something psychological image, such as “fantasy”. The sculptor is obviously hoping to implant a clear idea of the self, and the effort is associated with the traditional form of Buddhism at a certain level. Since the theme of the different, Chen Jingyi in the creative process is concerned about the focus is to maintain the quality of the self is not subject to the spirit of Yu Zongjiao, but the sense of closeness is clearly reflected in most of the works.(Fan Lin)
陈经毅
广东阳江人,2001年毕业于广州美术学院雕塑系
广州市雕塑学会副会长、亚洲现代雕塑协会会员
现工作生活于广州
参展经历:
2008 《咫尺》 广东雕塑大展,广州
2009 个人作品展《臆想之旅》,表现画廊 广州
2012 《自在》《咫尺》 左岸艺术展《享东享西》,广州
2012 深圳盐田雕塑精品展,深圳
2012 《臆想》 广东文赢艺术高地艺术作品展,广州
2013 《低眉》《怒目》 呓歌—–广东青年雕塑状态展,红专厂 广州
2013 《臆想》广州美术学院60年庆雕塑作品展,广州
2013 《松弛》 活力亚洲——2013AACS亚洲现代雕塑家协会第22届作品年展,广州
2013 《松弛》 尙洋艺术港广东当代艺术展,广州
2014 《低眉》《怒目》 迹象—广东雕塑展,东莞
2014 《泪花儿》 有也 无也——2014亚洲现代雕塑协会第23届作品年展,驳二艺术区 台湾高雄
2015 《合唱团》 亚洲现代雕塑家协会第24届作品年展,日本福冈美术馆
2015 《低眉》《怒目》 广州市雕塑学会成立首展,289艺术馆 广州